Перед началом чтения Апостола (на Литургии). К. Всякий раз, когда священник благословляет Крестом (например, после Литургии, на отпусте, во время пения Многолетия и в прочих случаях).

Поклоны в храме следует совершать тогда, когда это указано Церковным Уставом. Самочинные и несвоевременные поклоны в храме обличают нашу духовную неопытность, мешают молящимся возле нас и служат нашему тщеславию. И напротив, поклоны, сотворённые нами по мудро установленным Церковью правилам, окрыляют нашу молитву.

Осенять себя крестным знамением, или креститься, необходимо в начале, во время и по окончании молитвы, а также при приближении ко всему святому: когда входим в храм, когда прикладываемся к кресту, иконе или мощам святых.

при каждом прошении на ектениях; при словах священника или чтеца, воздающих славу Богу или Святой Троице; при чтении или пении «Приидите, поклонимся», «Святый Боже», «аллилуиа» на кафизмах и после псалмов на часах; по окончании пения стихиры, тропаря или псалма; при произнесении имени Пресвятыя Богородицы на прошении « …

В церковной практике число три — символ нашего исповедания трех Лиц единосущного Бога. Поэтому перед оградой, как и перед входом в сам храм, верующие трижды накладывают на себя крестное знамение и кланяются после каждого.

Так, принято креститься после каждого прошения на ектении, при окончании возгласа священника, во время чтения или пения Трисвятого («Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, помилуй нас»), трикратного «Аллилуия», когда произносится «Приидите, поклонимся…», и т. д.